IMPUNEREA BINELUI ŞI INTERZICEREA RĂULUI

Musulmanii au obligația ca, prin mijloace potrivite, să poruncească binele și să interzică răul, conform capacităților, cunoștințelor persoanelor și a situației date, cu scopul de a asigura pacea, liniștea și stabilitatea în societate și comunitate și să interzică opresiunea, corupția și răspândirea „legii junglei”.

Allah Preaînaltul spune în Coranul cel Nobil:

„(...) Într-ajutorați-vă în împlinirea faptelor bune și în evlavie, dar nu vă ajutați la păcat și la nedreptate! Și fiți cu frică de Allah, căci Allah este Aspru la pedeapsă!” [Traducerea Sensurilor Coranului cel Sfânt, 5:2]

Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:

„Acela dintre voi care vede un lucru rău trebuie să-l oprească cu mâna, dacă nu poate, trebuie să-l oprească cu limba, dacă nu poate, trebuie să-l deteste din inima lui, și acesta este cel mai slab nivel de credință.” (Muslim) 

Profetul Mohammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a făcut o comparație despre cei ce fac rău și nedreptățesc pe alții prin păcatele lor:

 „Exemplul unei persoane care respectă legile lui Allah și al unei persoane care le încalcă, este asemenea a două grupuri de persoane care s-au adunat pe o navă și au decis să împartă locurile între ei. Un grup a primit puntea superioară, în timp ce celălalt grup a primit partea de jos a vasului. De fiecare dată când grupul de jos avea nevoie de apă, trebuia să treacă prin oamenii din partea de sus a navei. Oamenii din partea de jos s-au gândit astfel: «Dacă am face o gaură în partea noastră de navă, putem avea acces la apă fără a deranja oamenii din partea de sus a navei.» Dacă oamenii de pe partea de sus a navei ar aproba planul lor, atunci toți oamenii ar fi pierduți, iar dacă ei le-ar interzice, atunci toți ar fi salvați.”  (Bukhari)

Allah Cel Atoateștiutor şi Atotputernic ne-a informat că Mânia Sa a coborât peste națiunile precedente ca rezultat al neglijenței lor în ceea ce privește poruncirea binelui și interzicerea răului: „Nu s-au oprit unii pe alții de la fărădelegile pe care le-au săvârșit. – Și ce fapte rele au săvârșit!” [Traducerea Sensurilor Coranului cel Sfânt, 5:79]

~ extras din cartea "Islamul este religia păcii" de dr. 'Abd Al-Karim bin 'Abd Ar-Rahman Ash-Sheha ~

http://islamhouse.com/ro/books/430791/

ÎNCURAJAREA COOPERĂRII PRODUCTIVE DINTRE MUSULMANI ŞI OAMENII CĂRŢII (EVREII ŞI CREŞTINII)

Cooperarea trebuie să fie bazată pe dreptate și respect reciproc și orientată astfel încât să servească intereselor întregii societăți. Allah spune ca o regulă generală:

„(…) Într-ajutorați-vă în împlinirea faptelor bune și în evlavie, dar nu vă ajutați la păcat și la nedreptate! Și fiți cu frică de Allah, căci Allah este aspru la pedeapsă!” [Traducerea Sensurilor Coranului cel Sfânt, 5:2] 

Islamul îi îndeamnă pe musulmani să aibă un dialog sincer și blând cu toți cei care au altă religie, după cum Allah Poruncește:

„Nu discutați cu oamenii Cărții decât în felul cel mai frumos, afară de aceia dintre ei care sunt nelegiuiți (cu voi)! Și spuneți: «Noi credem în ceea ce ni s-a trimis nouă și vi s-a trimis vouă! Domnul nostru și Domnul vostru este unul singur și noi Lui îi suntem supuși (musulmani)».” [Traducerea Sensurilor Coranului cel Sfânt, 29:46]

De fapt, abordarea prin care islamul urmărește să cheme oamenii cu alte credințe la Cuvântul lui Allah și la Mesajul și Învățăturile Divine, este dialogul constructiv și obiectiv, așa cum spune Allah în Coranul cel Glorios:

„Spune: «O, voi oameni ai Scripturii, veniți la un cuvânt comun între noi și voi: să nu-L adorăm decât pe Allah, să nu-L asociem cu nimic, să nu ne luăm unii pe alții drept dumnezei, în afară de Allah. Apoi, dacă ei vor întoarce spatele, spuneți-(le): mărturisiți (cel puțin) că noi suntem supuși!».” [Traducerea Sensurilor Coranului cel Sfânt, 3:64]

● Sinceritate și puritate în îndrumarea oamenilor

Toți Mesagerii lui Allah (Pacea fie asupra lor!) și-au îndrumat oamenii cu sinceritate, iar îndrumarea sinceră și intenția pură sunt caracteristicile distincte ale islamului. Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a întrebat, conform unei relatări a lui Abu Hurairah (Allah să fie mulțumit de el!):

„«Cine va învăța aceste cuvinte și va acționa conform lor sau îi va învăța pe alții să acționeze conform lor?» Eu (Abu Hurairah) am spus: «Eu, o, Mesager al lui Allah!» Atunci el (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) m-a luat de mână și, numărând până la cinci, mi-a spus: «Evită tot ceea ce este interzis și vei fi cel mai pios dintre oameni; fii mulțumit cu ceea ce Allah ţi-a dat și vei fi cel mai bogat dintre oameni; fii bun cu vecinul tău și vei fi un credincios; dorește oamenilor ceea ce îți dorești și ție însuți și vei fi un musulman; și nu râde mult, deoarece hohotele de râs ucid inima.»”  (Tirmidhi)

Islamul îi îndeamnă pe musulmani să ofere sfaturi înțelepte și sincere tuturor oamenilor. Referitor la aceasta, Profetul Mohammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:

„«Islamul este nasiha^[1]» Companionii au întrebat: «O Profet al lui Allah! Pentru cine?» Mesagerul lui Allah  (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus:  «Pentru Allah, pentru Cartea Sa, pentru Profetul Său, pentru conducătorii musulmani și pentru comunitatea musulmană, în general.»”  (Muslim)

 Ca o explicație la acest hadith, putem adăuga: nasiha pentru Allah înseamnă adorarea Lui, Unicului, din toată inima și respingerea de a face asociați lui Allah în adorare; credința în cele mai frumoase Atribute și Nume ale lui Allah; credința că Voința lui Allah este Cea Supremă; urmarea Poruncilor lui Allah și evitarea a tot ceea a ce a interzis El, Preaînaltul. Nasiha pentru Cartea lui Allah înseamnă a  înțelege și de a crede cu fermitate în ceea ce a fost revelat Profetului Mohammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!). Nasiha pentru Profetul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) înseamnă a-l iubi și respecta, a urma învățăturile sale și a evita lucrurile de la care el (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) s-a abținut; a crede în ceea ce el a declarat și a răspândi Mesajul cu care a fost însărcinat de către Allah Al-Muta'ali (Preaînaltul). Nasiha pentru conducătorii musulmani înseamnă ascultarea și urmarea lor atâta timp cât ceea ce aceștia poruncesc nu este împotriva legilor lui Allah sau a Mesagerului Său (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), a-i ajuta la îndrumarea oamenilor și a evita orice revoltă împotriva lor, atât timp cât ei aplică legile Islamului. Nasiha pentru musulmani, în general, înseamnă ghidarea lor în cel mai frumos mod pe Calea islamului, atât pentru Mulțumirea lui Allah în această viață, cât și pentru Viața de Apoi; a-i ajuta să își atingă obiectivele, a-i preveni în caz de pericol, a dori pentru ei tot ceea ce este mai bun.  

---

[1] Nasiha, în limba arabă, are două sensuri: 1. de îndrumare, sfat; 2. lucru pur, care nu poate fi schimbat, care nu poate fi falsificat.

~ extras din cartea "Islamul este religia păcii" de dr. 'Abd Al-Karim bin 'Abd Ar-Rahman Ash-Sheha ~

http://islamhouse.com/ro/books/430791/

CĂUTAREA ADEVĂRULUI

          Stimate cititor, nimeni nu este obligat să accepte Adevărul, dar cu siguranţă este o ruşine pentru intelectul uman dacă un om nu este interesat să afle care este Adevărul! 

            Islamul ne învaţă că Allah, Creatorul, i-a oferit fiinţei umane aptitudini intelectuale dintr-un motiv şi, astfel, ea are datoria de a judeca lucrurile în mod obiectiv şi sistematic, reflectând asupra lor şi punând întrebări pentru a clarifica lucrurile ambigue.

            De asemenea, în islam nimeni nu trebuie obligat să ia o decizie pripită în ceea ce priveşte acceptarea oricăreia dintre învăţăturile islamului, deoarece islamul ne învaţă că fiinţele umane trebuie să aibă libertatea de a alege. Chiar şi atunci când o persoană întâlneşte Adevărul, nu există nicio constrângere asupra ei ca să-l îmbrăţişeze.

            În orice caz, înainte să începeţi să formulaţi o opinie despre islam, întrebaţi-vă dacă cunoştinţele pe care le aveţi despre acesta sunt destul de amănunţite. De asemenea, întrebaţi-vă dacă nu cumva aceste cunoştinţe au fost obţinute din terţe surse, care probabil au fost expuse numai la sclipiri aleatorii ale scrierilor islamice, nefiind bazate pe informaţii obiective şi sistematice despre islam. 

            Este corect ca cineva să formuleze o părere despre gustul unui fel de mâncare numai pe baza celor auzite de la alţii, care poate nu au gustat din ea?

            În mod similar, ar trebui să descoperiţi pentru voi înşivă islamul din surse de încredere şi nu numai „gustându-l”, şi „digerându-l” foarte bine veţi putea formula o opinie cu privire la el. Aceasta va fi o abordare intelectuală a adevărului.

            În efectuarea următorului pas spre Adevăr, islamul continuă să asigure drepturile la libera alegere şi libertatea folosirii a ceea ce Allah a Oferit, puterea de gândire, iar raţiunea fiecărui individ va fi respectată. Nimeni nu vă poate schimba hotărârea şi nu poate să vă oblige să faceţi acest lucru, decizia trebuie să o luaţi singuri!

            Ce este viaţa? Existenţa omului în această lume şi crearea întregului Univers nu sunt simple accidente sau produsul unui eveniment neprevăzut. Acest Univers, cu fiecare atom din el, dovedeşte şi ne conduce la recunoaşterea existenţei unui Creator Atotputernic, Iubitor şi Milostiv. Fără Creator, nimic nu poate exista. Fiecare suflet ştie că există şi că existenţa sa depinde de Creatorul său, ştie că el singur nu se poate crea. Aşadar, este de datoria sa să recunoască faptul că Stăpânul său este Creatorul.

            Omenirea. Omul este o creatură unică. Allah i-a oferit abilitatea de a guverna peste celelalte creaturi ale acestei lumi. El este înzestrat cu putere de gândire şi judecată, ceea ce îl diferenţiează de celelalte vieţuitoare. Alături de aceste aptitudini de distingere şi discernământ, omului i s-a oferit libertate (voinţă liberă) să aleagă un mod de viaţă onorabil sau să decadă sub nivelul ultimei creaţii. Omul se naşte pur şi fără de păcate, având posibilitatea de a alege între a face fapte bune sau a se complace în păcat. 

            Îndrumarea Divină. Creatorul nostru, prin Imensa Sa Iubire şi Milă faţă de omenire, nu ne-a lăsat în întuneric, să descoperim noi înşine, prin încercări şi greşeli, Calea cea Dreaptă. Alături de capacitatea noastră intelectuală de a alege, Creatorul a revărsat asupra noastră Îndrumarea Divină, care descrie principiul adevărului şi cunoaşterii, precum şi realitatea existenţei noastre atât în această viaţă, cât şi în Viaţa de Apoi.

            Revelaţia. Încă la începutul omenirii, Creatorul nostru a trimis Profeţi pentru a transmite Revelaţia Sa şi pentru a chema oamenii la Calea păcii şi a supunerii doar faţă de Allah. Acesta este islamul. Mesajul Islamului a fost transmis generaţiilor succesive prin intermediul Profeţilor (Pacea fie asupra lor!), care au chemat oamenii să urmeze aceeaşi cale a Adevărului, însă acest Mesaj sau Revelaţiile lui Allah nu au fost distorsionate de oamenii din generaţiile ulterioare. Ca urmare, Revelaţia de la Creatorul nostru a fost falsificată şi pângărită cu mituri, superstiţii, idoli în adorare şi ideologii filozofice iraţionale. Religia lui Allah, în adevăratul său sens, a fost pierdută în multitudinea de religii. Istoria omenirii este o mărturie a oscilării omului între lumină şi întuneric, însă Allah, prin Iubirea Sa nemărginită faţă de omenire, nu ne-a părăsit.

            Revelaţia finală. Atunci când omenirea era cufundată în adâncurile Evului Mediu, Creatorul nostru l-a trimis pe ultimul Său Mesager, Profetul Mohammed (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), pentru a salva omenirea prin Revelaţia finală, care este ultima şi veşnica Sursă de călăuzire pentru întreaga omenire.

            Criteriile Adevărului. Următoarele criterii pot servi cel mai bine ca indicator pentru aflarea autenticităţii ultimei Revelaţii (Coranul), ca fiind Cuvântul lui Allah:

            1. învăţături raţionale: deoarece Creatorul nostru ne-a dăruit raţiune, este de datoria noastră să o folosim pentru a distinge adevărul de falsitate. Adevărata Revelaţie de la Allah trebuie să fie raţională şi înţeleasă de către toată lumea.

            2. perfecţiune: din moment ce Creatorul nostru este Perfect, la fel şi ceea ce a Revelat este perfect şi exact, fără greşeli, omisiuni, interpolări şi versiuni multiple, iar în Relatările Sale nu există contradicţii.

            3. fără mituri şi superstiţii: adevărata Revelaţie este liberă de misticisme şi superstiţii,  care ar degrada Demnitatea Creatorului nostru sau a omului însuşi. 

            4. ştiinţifice: din moment ce Creatorul nostru este Creatorul tuturor cunoştinţelor, adevărata Revelaţie poate rezista provocărilor ştiinţei din toate timpurile.

            5. prevestire reală: Creatorul nostru este Singurul Cunoscător al trecutului, prezentului şi viitorului. Astfel, tot ceea ce El a promis în Revelaţia Sa va fi îndeplinit la fel cum a Promis.

            6. inimitabilitate: adevărata Revelaţie este infailibilă şi nu poate fi imitată de către oameni. Revelaţia adevărată a lui Allah este un miracol viu, o Carte deschisă care provoacă întreaga omenire să vadă şi să recunoască autenticitatea şi veridicitatea ei. 

            ~ Fie ca această călătorie a voastră spre căutarea Adevărului să fie una plină de mulţumire şi plină de roade! Amin ya Rabb! ~