VIRTUŢILE LUNII MUHARRAM - O LUNĂ SFÂNTĂ

     Laudă lui Allah, Stăpânul lumilor și pacea și binecuvântarea fie asupra Profetului nostru Mohammed, pecetea Profeților, salla Allahu aleihi wa sallam, și asupra familiei sale și a companionilor săi.

      Luna cea sfântă a lui Allah, Muharram, este o lună binecuvântată și importantă. Este prima lună din calendarul Hijra și este una dintre cele patru luni sfinte, conform spuselor lui Allah subhanahu wa ta'ala:

     „Numărul lunilor de la Allah este de douăsprezece luni, în Cartea lui Allah, din ziua când El a făcut Cerurile și Pământul. Patru dintre ele sunt sfinte. Aceasta este religia cea dreaptă. Şi nu săvârșiți în timpul lor nedreptate împotriva sufletelor voastre...” [Surat At-Tawba, 9:36]

     Abu Bakr, radhi Allahu anhu, a relatat că Profetul, salla Allahu aleihi wa sallam, spunea:

      „Anul este din douăsprezece luni, dintre care patru sunt sfinte: cele trei luni consecutive, Dhul-Qada, Dhul-Hijja și Muharram, și Rajab Mudar, care vine între Jumaada și Shaban.” [Bukhari]

      Muharram se numește așa, pentru a i se confirma sfințenia, pentru că ea este o lună sfântă (muharram).

Cuvintele lui Allah subhanahu wa ta'ala:

    „ ... și nu săvârșiți în timpul lor nedreptate împotriva sufletelor voastre...”

     înseamnă să nu vă faceți rău vouă înșivă, în aceste luni sfinte, pentru că păcatele în aceste luni sunt mai grave decât în altele.

      Se relatează că Ibn Abbas, radhi Allahu anhu, spunea că aceste cuvinte din Coranul cel Sfânt fac referire la toate lunile, dintre care cele patru menționate sunt reliefate și sfințite, astfel încât păcatul în aceste luni este mai grav și faptele bune aduc o răsplată mai mare.

      Qatada spunea, privind acest verset:

     „Şi nu săvârșiți în timpul lor nedreptate împotriva sufletelor voastre...”,

     că facerea de rău în timpul lunilor sfinte e mai gravă și mai păcătoasă decât facerea de rău în orice alt timp.

      Comiterea păcatelor în oricare moment al timpului este gravă, însă Allah subhanahu wa ta'ala dă mai multă greutate unora dintre poruncile Sale, după cum voiește El, Preaînaltul.

       Allah Preaînaltul a ales dintre Îngeri, aleihum sallam, Trimiși și dintre oameni, Trimiși. El a ales dintre cuvinte, pomenirea Sa (dhikr). El a ales dintre locurile de pe pământ, moscheile, dintre luni, Ramadan și lunile sfinte; dintre zile, ziua de vineri; dintre nopți, Laylat Al-Qadr, astfel încât să venerăm ceea ce Allah subhanahu wa ta'ala ne-a spus să venerăm. Oamenii cu înțelegere și înțelepciune, venerează lucrurile pe care Allah Preaînaltul ne-a spus să le venerăm.  [Tăfsir Ibn Kathir, Surat At-Tawba]

      Meritul de a posti nafl mai mult, în timpul lunii Muharram

      Abu Hurairah, radhi Allahu anhu, spunea:

      „Trimisul lui Allah, salla Allahu aleihi wa sallam, spunea: «Cel mai bun dintre posturi, după cel din luna Ramadan, este postul din luna sfântă a lui Allah, Muharram.” [Muslim]

      Cuvintele «luna lui Allah», legând în forma de genitiv numele lunii de numele lui Allah, subliniază importanța acestei luni.

       Al-Qaari spunea: "Înțelesul aparent este toată luna Muharram." Însă, este dovedit că Profetul, salla Allahu aleihi wa sallam, nu a postit nicio lună întreagă, în afară de luna Ramadan, astfel că acest hadith este posibil să aibă menirea de a încuraja postul sporit, din luna Muharram, fără a însemna că ar trebui postit întreaga lună.

      Este relatat că Profetul, salla Allahu aleihi wa sallam, obișnuia să postească și mai mult în luna Shaban. Se poate ca meritul lunii Muharram să îi fi fost revelat abia spre sfârșitul vieții sale, înainte de a fi capabil să postească în această lună.  [Sharh An-Nawawi - Sahih Muslim]

      Allah subhanahu wa ta'ala alege orice loc și orice timp dorește.

      Al-Izz ibn Abd Al-Salaam, radhi Allahu anhu, spunea:

       „Timpurilor și locurilor li se conferă un statut preferențial, în două moduri: temporar sau religios/spiritual. Cu privire la al doilea mod, aceasta pentru că Allah revarsă generozitatea Sa asupra sclavilor Săi în acele timpuri și în acele locuri, dăruind o răsplată mai mare pentru faptele făcute, cum ar fi răsplată mai mare pentru postul din luna Ramadan decât postul din orice alt timp și, de asemenea, în Ziua de Ashura, merit care este datorat generozității lui Allah față de robii Săi în acea zi...”

(Qawaaid al-Ahkaam, 1/38)